实际策划
我朝向不可能的目标进发，这并非我所选择，只是因为并无其它途径可取。 我常常顾虑自己的表现，尽可能作出万全之策，然而别人总不会做他们当行的事，致计划遭受破坏。但我仍会如常尽全力继续下去。人们见我如此便称我「固执」：执着自己的思想和计划。 有用的回馈 过去，我对于批评感到难过，尤其是对那些指我固执的人，他们似乎只是企图制止和破坏我的创作，而缺乏予我积极的方法。人们徒然使我更有决心，且加倍努力来证明彼等不是之处。 今天，我会认为他们的批评也有其道理。不过，他们表达评论的方式，对我并不管用。因此，我学到避免蹈其覆辙；当我遇见像之前的我这般的人，我会不仅指出那些是不可能的事，也说明怎样才有可能。我亦会指出他们那些消极或差强人意的点子，及如何专注于那些积极的意念。 假如童年时有人向我提出以下观念，我可能免了不少麻烦和挫败： 开始（计划）前，先行澄清我的意向； 在曾经可行的经验之上，进一步建立新构思； 明白到人类总有其私心； 做实际可行的，不空谈理想。 这些都是在物质世界里的基本观念，奇怪的是，从来没有人直接了当地指点迷津，他们却暗地里期望我自动开窍。 我改善策划的四个步骤 1） 开始（计划）前，先行澄清我的意向 「你想达成那些目标？」这是重要却难回答的问题。不少人误以为自己渴求某事，但其实心底处却盼望别的。要清楚些，我会问：「假如神给你一个愿望，你最想得到甚么？」知道自己的意图，无异使我的计划和意念与真正的欲望不致有冲突。 2） 在曾经可行的经验之上，进一步建立新构思 这是第一项我经历多方困难才学到的教训。由于它与我所学习有关创造力和天马行空的思维背道而驰，费了我许多时间才领悟。就着实证可行的组件来计划事情，会较容易取得别人的认可；缺乏经验的人，可能犯上应用太多未经考验的元素作计划的毛病，容易导致失败。事实上，大自然也不会让创作力任意妄为的（基因改变就是一例）。 3） 明白到人类总有其私心 我很难接受这一点。当我还是孩子的时候，母亲经常告诉我人们是自私的，我同样忙不迭否认，对我来说是不毫无根据的。直到2007年，我才突然发觉自己的行为也很自私。譬如说，我购物是自己的事，不是为了维持超级市场的生意，我浏览网页寻找有趣的笑话和信息，不是为了给网络商发展资源。 我的内在出现了更新改变。这个独特自闭人物，我引人入胜的故事有甚么意义？只有那些认为我的作品有作用、或是对他们生活有帮助的人，才会支持我的工作。因此，我生命的主要原则就是：使我的工作成为有意义。 4） 做实际可行的，不空谈理想 我想全世界以我的理想为依归，我想全世界知道我比任何人更胜任做某事，我想依足一切规则办事：可惜，生活中许多事情行出来并非如此。经常出现缺欠、延误、错失，于是人们只好妥协，但求够快、够好、够美观，而不求完善。着眼于实际而不谈理想需要极大勇气和智慧。 「行政功能失调」造成的困难 甚少人觉察到自闭不仅是一种社交障碍；如要得窥自闭人士内在那杂乱无章之心灵，不妨阅读他们未经编辑的文章，会发觉是那么冗长而重复累赘，缺乏重心及毫不流畅。 专家把这称之为「行政功能失调」。于是，有部份治疗着重帮助自闭人士订目标、组织计划、控制冲动、培养灵活思考以应付意料不及的事情。 臆测：许多自闭人士难以预计办理各种事情所需的时间、功夫和投入的意志。他们可能感受「虚假信心」：大多数倾向于高估了自己处理事情的才干或能力，而且坚信不移。明智的自闭人士会考利到墨菲定律（Murphy's Law）：就是让其它人处理本身力所不逮的事，并且向有关经验人士咨询。 优先次序：自闭人士常无法建立事物的优先次序，每宗事情都同样重要。非自闭人士有一种本能去定立事物的优先次序，自然而然全神贯注于（对他们）重要的事情上。引用逻辑推理以定下计划，万万比不上利用本能的方法。我相信其中一项主要因素是：难于分别那些可能或是不甚可能发生的情况。 整体画面的连贯性：自闭人士倾向关注太多模式和细节，以致他们予人过于冗赘的感觉。他们忽略人类系统之整体画面，却着眼于无关痛痒的项目或小节，而省除了当中重要事项。要是他们从事管理职务的话，很可能在事业方面一败涂地。 缓慢而卤莽之决策：既没有本能作指引，每作决定之时，都要经过漫长而有限的逻辑推理过程，叫一些自闭人士觉得不耐烦，而草率决定；可惜这般决定往往流于卤莽而且后果不堪设想）。 独断独行之计划：自闭人士感到难于与性格相异、或怀不同目标的人共同磋商计划；无论其计划是如何周详，及预设应变方案，总会因为别人未可逆料的行径令计划有如泥牛下海一般（就像铁达尼号）。 绝对的想法：每当计划受挫或面对危急情况，有些自闭人士会有冲动作出放弃或避开。他们可能觉得成功只是非有则无：要是不能完全追达到圆满结果，就等同完全失败；他们很难接受「总算不错」的概念。 过度计划：有些自闭人士过于倚赖计划，耗费大量时间于计划甚于行事。事实上，运用一个简单快捷的系统比一个复杂的计划更明智，因为人类并非像电脑一般操作。 放弃作决定：不少自闭人士（甚至高能力的人）鉴于不愿付出精神作多方考虑，往往放弃作出决定。不然，他们将陷于困惑苦况之中；于是只好按别人所说去行，结果，他们有可能被人陷害或利用。 对自闭人士之忠告 量力而计划：别作不切实之吹嘘（也就是说，不吹嘘未经验过的事），因为一旦不能实践所言，将予信任你的人留下坏印象。要循序渐进才有建树，先要求自己做那些略超于目前成就的，要接受作伟大的事需要时间，必须有充分谦虚和忍耐。 按经验作计划：无论你做任何事，谨记要从往昔经验学习，或是汲取别人经验；在未作尝试前，有许多阻碍是始料不及的，作好准备才是明智之举。 简化计划：把一切所学的计划系统抛开，紧靠一个简单的行事历；记着这一项准则：每计划一分钟，要付上至少十分钟的实际行动。 作短期计划，为长远打算：由于大部份的计划将无法实现，宜集中于如何达成一些短期目标；与其作详尽计划，不妨只憧憬和述说长远结果。比方说： 选择一项你喜欢从事、认为有价值的志向 探索你要达成该目标所需付出的实际努力 订下达成志愿的限期 制定达成志愿的小目标和按部就班迈进之期限 信任自己会最终完成目标。 理好自己的事：集中做好自己份内的事，避免管他人事务，或评论他们该怎样办事。直至你已累积更多经验，且能表现出本身的勤奋与技术后，才可考虑说出你的意见来。 让别人来计划：要懂得谦虚接纳自己之短，让别人来帮助你作计划。选择那些与你合作的人，听取他们的意见，如此可有助你集中于更具意义的事上。 承诺与承担：要小心谨慎所作的承诺，且要言出必行，不能履行承诺将会令你失信于人，后果是他人不会让你有机会发挥所长，或交托予你更重要和有意义的任务。 实干：有不少自闭人士成为「永久学生」，他们不断学习，但从来不付诸实行。他们自觉准备功夫不足，不想承担任何事务。如果你是其中一个，那么必须当心！应该开始做些简易的事，你可经历到把意念付诸实践的刺激和乐趣。
自闭人士使用Facebook的指南
当我开始收到加入在线社交网络的邀请时，我认为社交网站是毫无意义。我只是因为太多朋友邀请才会成为它们的会员。但后来我意识到： 网站上挂有实名和照片。我再也不必担心忘了他们的名字和模样。 网站上挂有朋友的背景资料。我在也不会混淆不同的朋友了。 朋友在网站上不断更新自己的资料。如果我想联络失去了联系的朋友，可以轻易的查看他们最新的状况，以这为见面话题。 所有的网上交流都有记录，计划社会交际的时候就可以参阅这些作为背景资料。 利用脸谱可以简便的模拟现实交流，例如：pokes（戳动）可表达拍一下朋友的肩膀。 在脸谱网站上我可以通过个人介绍、照片和分享的资料控制自己留给他人的印象。现实生活就复杂多了。 以前我以为Facebook单单只是共享个人信息或讨论技术问题的通讯用具。其实如果只使用Facebook进行社交调查或简化社交互动，我们只能开锁它30％的潜力。大多数人使用Facebook来补充社交生活。 Facebook可帮助塑造个人形象，以吸引志同道合的朋友、恋爱对象、甚至潜在的雇主或商业伙伴。Facebook就如身上穿的衣服和配件一样，是我们必须注意的其中一个项目。 有些人用Facebook来展现自己乐趣爱好的一面，其他人却选择展现了自己深受宗教、家庭为本、专注工作或关注的社会发展的一面。我的风格是强调自己聪慧、自信、独立和关注全球问题的一面。使用者们就在共享自己生活发生的事情时展现了自己社会形象。 社会形象是由各种讯息、影像、视频、网站连锁、声明和评论凑合创造出来的。个人的姓名和档案图片是特别重要的，因为它们是陌生人判断性格的第一个印象。举例来说，打扮简单的女士、穿着普通的衣服、背着她的小宝宝、再加上分享很多关于食谱和家务的评论，是家庭主妇的形象。一位穿着皮夹克、戴墨镜和骑摩托车的男生，分享赛车和引擎的评论；这是位摩托车爱好者的形象。 保持Facebook形象是需要做出的努力的，特别是要修剪“杂草”。社交杂草指的是和形象不一致的内容。例如如果你想塑造个好学者的形象，就不该有你狂欢和严重醉酒的照片。管理不善社交形象，如政治家发布歧视种族的怨言或者小学生张贴有性暗示意味的照片，会引起了很大的麻烦。 就算你很小心避免在你的Facebook页面上种植杂草，其他人也会帮你种植。这包括不适当的评论、不奉承的的照片和你不希望透露给他人的私人信息。每个人对杂草都有不同的公差和定义。心照不宣的基本Facebook礼仪包括注意自己是否正在为他人真添杂草或（支持形象的）草药。 由于地球人不能完全理解他人的内心，他们会原谅偶尔无意种植的杂草；尤其是你以前所发布的杂草已经过了一段时间，或者你也提供了很多草药。草药包括支持性的评论、谄媚的照片、甚至点击喜欢按钮。但是要注意，盲目大规模的点击喜欢按钮暗示了盲目迷恋了网页主人，可被视为一种缠扰。我的菲律宾女性朋友是种植药材和避免杂草的专家，而主流的政治家是提供专业形象的专家。这两种类型的人是我模仿的标准。 虽然你可能已经在其他人的网页上发布杂草，但除非它是一个严重的杂草或侵犯隐私，他们不会大做文章。提供反馈需要耗费精力和时间–干脆不必追究。但是如果你持续发布杂草，他们会私底下升级反应。地球人通常不想破坏感情；正面对峙不但会耗费精力，也会令自己感到厌倦。张贴杂草的提示包括不回复你的评论、清除你的评论、限制你发布的能力、甚至把你剔出朋友社交圈子。 [请记住：如果和不知道自己有社交障碍的地球人接触，你得注意他们的实际行动，而不是他们所说的话。例如，如果你发讯息给一位美女想和她交往，但她既然在朋友的Facebook网页上发布其他感想后还是迟迟不回答你，这就表示她肯定是对你不感兴趣。地球人直接说出自己的社交动机是非常罕见的；因为这可能会破坏关系，或使对方丢脸。] 在他人的Facebook页面上发布就如在他人的花园留下了一些种子。即使花园算是个半公开的地方，但也算是住宅的一部分。因此，这是个人领土。页面的主人可定下家规，允许或禁止某种行为和人物。 家规不是由访客过问的。如果访客不同意家规，他可去拜访另一个花园。但如果页主在自己的页面上发动攻击访客，访客是有权力对有攻击性的评论提出反驳的。 要求页主辩护他的家规是违反潜社交礼仪。首先，这可被视为挑战页主的权力。其次，要求进行详细的解释是有代价的：页主得耗费时间和精力办这件事情。这表明了访客不尊重页主的时间，也没考利到页主的感受。 虽然我们可以选择不使用Facebook来塑造我们的社交形象，但一旦你在Facebook注册，你的网上形象就已经存在了。别人如何判断你的形象会影响到你在现实世界的社交关系。就算你不在自己的Facebook页面应用杂草和草药的概念，但也要考虑到大多数人。否则，你在Facebook将不会有太多朋友。 我给自闭朋友提供以下的建议： 社交政策管理：确定自己要呈现给他人的性格角色。设置好哪些资料对外公开、哪些资料不对外公开。确定资料公开范围：仅对朋友可见；对朋友及朋友的朋友可见；对所有人可见。确定自己需要什么样的朋友、不需要什么样的朋友。在脸谱确定后就在真实生活中也运用这些规则，参照你在脸谱上的设置来进行社会交往活动。 社交生活尝试：通过脸谱你可以看到简化了的社会人际交往。你可以先在脸谱上试验你的人际交往方法，然后在运用到现实生活中。 收集社交素材：脸谱上提供了很多可以用来闲谈和策划社交策略的资料。 取代真实世界的互动：我们也可以利用脸谱替代以部分现实社会交往，例如对朋友的个人发展发表评论、向朋友拜年或者通知大家我们的生活变化。 向其它人学习：研究一下朋友在脸谱上如何分享个人资料（包括分享的照片）和怎样和朋友交往；这都是宝贵的社交尝考资料。 寻找有价值的接触：很多老板在脸谱上寻找雇员、实习生、志愿者等等。如果你在脸谱展示你的成绩、参与项目、简历和梦想，可能会有就业机会。 不要聊天：自闭人士通常容易分散注意力，在网上聊天恐怕会严重的恶化情况。所以多上载照片、写写文章或者进行少数的评论就可以了。 远离游戏：脸谱的游戏会让你上瘾。不要沉迷在游戏中；现实生活中还有很多重要的事情去做。
创意与故事写作
我在学生时代曾写过很多故事，其中一个故事在小学时还获得了全校等三奖。现在回想起来，或许我并不配获奖，因为我根本不了解故事的概念。 对于我来说，写故事是一个分析和技术上的问题：“我该如何把一系列事件整合在一起才能符合老师对于故事的标准呢？” 我写故事的过程就好像把零碎的砖头构筑成一栋建筑一样。每个砖都代表着我所知的一个事件。这些事件来源于新闻，故事书或者个人经验。 我能理解因果关系和如何构成个人场景。我也读过其他的“故事蓝图”：由不同作家写的好故事。这些蓝图帮助我把故事组织成一系列事件，从一个场景转变到另一个场景。但是，我无法创造有自我人格的角色。因此，我的角色没法做出决定，体验痛苦和牺牲。这些角色仅仅只是令人烦恼的道具而无法成为故事中的关键力量；我只为了符合老师的要求才加入他们。 换句话说，我写的故事通常都是由我读过的其他故事“复制粘贴”过来的事件构成的堆积。 对许多人来说，一个好故事的成分是： 有趣的角色 有趣的情节 有趣的叙述方式 许多书籍能够教给我们这些成分。但我真正需要的是理解以下更为基本的问题： 如何构建行为举止像人类一样的角色，这样我们才能够与他们发生联系 如何构建符合逻辑和因果关系的情节，这样我们才能够理解它 如何在人类意识的基础上叙述故事，这样我们才能觉得熟悉 在这篇文章中，我会介绍一些常识性的概念，它们有助于故事写作以及一般的创造性活动。 地球生活是由各种各样的局限构成的 体验了好几年的地球人观点之后，我总结了七条规律指导我的创作和见解。关键是永远记住我们被人类的局限性所制约；这是在构架一个真实的故事时必须考虑的。 1）我们被人类的躯体所局限。我们只拥有四个肢体，只能在一定的温度范围下活动，拥有有限的感官，只能以某个最大速度移动，会疲劳，等等。 2）我们被人类的思维所局限。我们的大脑在视觉处理过程上存在局限（这就是为什么我们会相信幻觉）。我们处理信息的能力也是有限的，容易感到疲劳。我们拥有固定的内在本能，喜欢遵循社会规范。 3）我们被人类的寿命所局限。如果一个解决方案要花费50年的时间才能成熟，那么对于大部分的地球人来说也许太长了。但我们也没有办法对持续时间不到半秒的事件进行回应。 4）我们被生理环境所局限。打个比方，我们或许没有足够的空间在某些商品大减价时把它们储藏起来，没有办法在海底安家等等。 5）我们被社会环境所预先。我们可能因为没有政治影响力，受到社会规范的制约，或者因他人的恐惧或欲望而无法实施解决方案。 6）我们被历史所局限。我们现在之所以能存在是因为过去所发生的事情。我们没有办法回到过去来改变我们的现在。 7）我们被物理定律所局限。我们无法超光速投掷物体，无法抵抗重力，穿墙或者从纽约瞬间移动到香港。 地球生活的目的 许多哲学家都争论过地球生活的目的。其实这也是故事写作的核心。以下是我对这个话题的答案： 1）成长：我们进入了拥有局限的世界是为了亲生体验选择和后果。随着我们的生活，我们改变自己，从一个阶段到另一个阶段，就是为了体验我们自己所选择的道路。当我们完成了自我的发展，我们就离开。除此以外我们没有什么可做的。 2）体验局限：为了成长，我们必须体验局限。局限迫使我们做出选择。如果没局限，那么生命就没有意义。 3）做出选择：每个选择都是一种自我定义的行为。我们所有选择的总和创造了我们的性格。我们对于自己的信念与我们的身份无关，因为我们的信念是通过行为表明的，它仅仅是作为我们的潜在性格的表现。 人类反应预知的沟通模式 地球人拥有的重要能力之一是能够在事情发生之前识别并且完成一系列他人的行为。另外一项重要的能力是能够意识到别人知道你知道一些事（元认知或者心智理论），反之亦然。我把这些精神技能成为人类反应预知的沟通模式。以下来自一部电影的场景可作为一个例子： 在电影《异形》,中主人公Ellen Ripley发觉自己身处一个满是异形蛋的房间内。可怕的异形女王恶狠狠的看着她。同时，女王的手下正从走廊追逐Ripley。Ripley盯着异形女王，冷静地举起喷火器，向空气中开火。看到了熊熊烈火，女王痛苦地怒吼。Ripley于是把喷火器瞄准其中一枚异形蛋，但没有开火。女王便挥一挥手。她的手马上撤离房间。 在这个短小的场景中，人类反应预知的沟通是这样运作的： 1）Ripley 从异形手下正在移动的影子判断出他们正在接近她。她预料他们进入房间的目的是要伤害她。 2）Ripley看到异形蛋时，判断异形女王想要保护自己的后代。Ripley决定通过向空气开火来展现她的破坏力。然后，她瞄准异形蛋，表示自己也可以向异形蛋开火。她知道异形女王会完成她的行为模式。 3）异形女王预测到Ripley会烧掉她的后代而怒吼。她不想让后代受到伤害。 4）异形女王看到Ripley的犹豫，并且判断这是故意的。她推测到Ripley想要逃跑。她意识到Ripley正在试图和她谈判：让Ripley安全地离开房间，否则Ripley会烧掉异形蛋。 5）Ripley在开火之前已经预测到异形女王会预测到什么事。她等候女王的答案时自己的手指一直勾着喷火器的扳机，以防女王决定伤害她。 6）女王决定接受Ripley的要求。为了展现这点，她向手下做了一个手势。她知道她的手下明白她的意思。 7）手下意识到Ripley正在威胁女王的后代。他们也意识到女王和Ripley的想法。女王的手势在这种情况下是侧退的信号。 8）手下退下了，Ripley有了活着离开房间的机会。Ripley不再把喷火器瞄准在异形蛋，表示她也接受了谈判条件。她知道异形女王明白她的意识。 实际创意 人类反应预知模式在解决实际问题上也很有用。让我们想象几千年前有关于杯柄的发明： 1）有人没有意识到水很汤，抓住一杯开水。 2）他烫伤了他的手，反射性地打开手掌。杯子破碎在地上，烫伤了他的脚。 3）一个女人看到这个景象意识到杯子的设计不够合理。 4）她想到可以在杯子上安装一个像平底锅那样凸出物，就可改进人们拿杯子的方式而避免烫伤的危险。当她想象自己用这种方法拿一杯开水时，这个优势就更加明显了。 5）这个凸出物的改进版本就变成了今天的杯柄。 实际的创造性活动源于不同层次的意识活动： 1）我们是从人类有限的视角来观察生理和社会环境。我们可以定义生理上的局限比如资源，移动的自由，时间的数量等等。我们也会知道一些社会的限制例如社会力量，规范和规则。
创建启发法
自闭儿往往依赖固定的规则，而不是灵活的准则。这使得他们在遇到突发事件时很难制定恰当的相应。就如电脑程序因为碰到问题而停顿，自闭人士往往会不知如何反应而发呆。 教导自闭儿学习社交故事和应用简单的规则是可行的应变方式，但有天底下的种种规则和情况实在是多得数不清，不可能每样都传授。[参考CYC项目便可能理解普通常识是多么难定义的。] 帮助自闭儿学习如何创建和修改启发法是唯一可持续的方法。这就是这篇文章中的主题。 年幼时，我意识了预备的概念。 广泛阅读；学习新的思想和观念 观察，看看现在有什么可应用的资源和知识 实验看看什么可行、什么不可行 为将来做好准备；不断改进自己 青年时，我意识了凑合的概念。 开始思考要怎么做才能改善情况，因为几乎所有的情况都有改善的潜能 采取行动来解决问题；不要恐慌或发呆 创建一个简单的解决方案；只要能在有限的时间和资源的情况下解决问题就行 这些概念是我建立自己写启发法的基础。后来，我学习了几个步骤，开发了我的新能力。 第1步：注意问题 我开始注意到一些需要纠正的困难，例如我一直遗忘教师要我携带某些教学材料上课的指导。 有时启发法已经存在，但需要进行修改。例如花半个小时研究交通路线和一个小时额外的旅行时间省上50分的公共巴士票是不值得的。为了省钱而在出门前研究巴士路线的启发法实在是浪费了太多的时间。 第2步：应用一个更广阔的角度 从一个更广阔的角度来看这个困难可以揭示问题的根源，并有助于简化启发法。例如，记住要携带教材的困难其实是记住别人发出的指令的困难的一部分。同样地，我不仅仅是省公共巴士费；我也在生活的各各部分省吃省用。 第3步：制定适当的回应 在制定回应时要考虑到最终的目标。例子包括： 争取时间 减少花费 创造更丰富的社会生活 能够做更多喜欢的活动 能够避免不喜欢的活动 要创造生活自由的基础 例如，我可以定义新启发法的目标为帮助我追踪日常生活中的一切要处理的事务。 再举一个例子，我之前定义使用公共交通工具启发法的目标为以最便宜的方式到达目的地。我可以把目标修改为以最短的时间和合理的车费到达目的地；旅程时间包括等待和准备时间。 步骤4：定义回应为正式规则 我们可在几方面进行评估启发法。理想情况下，我们会选择具有以下性质的启发法： 易于实行：因人脑的处理能力有限，它应该尽量简化和用轮数进行计算。 通用：它应该能够应用在各种各样的情况。 平衡：它应该考虑的各种不同的因素，而不是只注重一两个因素。使用者的舒适和长期幸福也是重要的考量。 效率：它应该能够节省时间、金钱和精力。 注意启发法可用以下方式表达： 当发生中断时，评估是否在5分钟内能够完成事务。 如果能的话，就赶紧做完事务。 如果不能的话，就把事务记录在记录簿里，提醒自己以后完成它。 交通启发法可用以下方式表达： 估计我们是否会在一生中前往所考利的目的地少过8次。 如果是的话，就乘搭直通公共巴士。如果没有直通车线，就搭到离目的地最近的地方转换其他巴士服务到目的地。 如果没有，就允许自己花半小时来计算最佳的行程，包括意料的行程和等待时间。 请注意：我选择不使用一个数学公式，因为现实生活很难能够确定准确数目。 我们也可以研究他人解决问题所用的启发法。 第5步：回溯测试 一旦建立了启发法，回想起过去几个可应用它的例子，然后想象一下应用启发法的话会发生什么事。 步骤6：实施启发法 一旦确认了启发法，最好可以找一个方法提醒自己应用它。把一张打印了启发法的纸张放在经常路过的地方是一个常见的方法。对于公共交通工具启发法，将写上了启发法的书签放在公交指南和街头图片对我来说是很有帮助的。
打击狂热主义
1. 我的观点是对的。 2. 理性且受过教育的人不可能与我的观点有分歧。 3. 任何观点有分歧的人都是错的。 4. 凡是观点有分歧的人，必须说服他的观点和我一致。 5. 凡不能被说服的人，必须强迫他改变观点和我一致。 这些信仰共同定义了狂热的核心。狂热分子声称反对不容忍、压迫和霸凌，但自己却帮助它们循环持续下去。他们把世界划分为所谓的「好人」和「坏人」（ 同样和不同观点的人）。他们寻求除掉那些不同观点的人，而不是找到一个包括大家的解决方案。他们在追求自己认为正确的理想时，拿自己的健康、事业和生命冒险，给其他人制造痛苦和混乱。 非自闭人士的智慧告诉我们，如果想保持朋友关系，那么就不应该讨论与政治、宗教、性和金钱相关的话题。这是有充分理由的：尽管世界的问题很复杂，但许多人坚信他们有简单的解决办法可处理它们。由于缠结了自负，当人们对这些解决方案有不同意见时，很容易就会开始争吵。 言论自由应该是让人们通过聆听来自不同背景的人的不同观点来培养意识，从而深入讨论如何解决这些复杂的问题。民主应该是包括大家一起积极地解决这些问题的精神；我们每个人利用自己的优势和意识来填补其他人的弱点和盲点。政府应该是一个帮助大家组织和协调解决问题方案机制。 然而，如今的言论自由被滥用来发泄个人怨恨和不快，攻击个人和组织。如今的民主被扭曲为要求个人利益和意见优先于他人的平台。如今的政府成为大家丢弃责任的垃圾场，逃避自己义务和贡献的机制。 我们常有的念头假定大家必须有对立的关系：有人错了才有人对、有人输了才有赢、有人被拒绝了才有人被接受。狂热主义已经通过以错误的基础分裂了我们。我们必须竞争，而不是合作。我们必须分裂，而不是团结。 当我们认为掌权者不能被信任时，我们选择只维持几年的软弱、不团结的政府，拒绝拥有强大、团结、能够付诸实现几十年的长远计划的政府。当我们把政府从被治理的公民中分离出来时，我们创造了客户服务地狱：每个人都点了自己喜欢的菜，但没有人愿意准备菜和买单。 当我们相信大家的成熟度但没有提供支持他们做出有意义的贡献的机制时，我们创建政治马戏团：人格比品质更重要、赢得辩论比实行计划的能力更重要、展现自己的方法是让别人看起来比自己差劲了很多。 “世界很简单。问题很简单。解决办法很简单。摧毁任何阻力。不惜一切代价实现解决方案，问题就会神奇地得到解决。” 狂热是包容、民主和世界和平的最大障碍。狂热分子攻击那些与他们观点有分歧的人，使得包容变得不可能。狂热分子只追求宣传自己意识形态和信仰，使得有意义的对话和理性的辩论变得不可能。狂热分子促进分裂和相互仇恨，使世界和平成为不可能。其结果是一个痛苦的世界；人们忙着互相攻击，忽视了需要解决的问题。 虽然自闭人士并不是狂热的独享者，但他们对狂热有着高度的倾向。社交和沟通能力差导致朋友圈小，使他们很难与来自不同背景的人交流和学习。这也使他们成为欺凌的主要目标，强化了对人类的负面看法，并鼓励他们逃避自己的问题。此外，执行功能障碍使自闭人士难以理解那些以各种形式困扰着数十亿人的反复无常、不确定、复杂和模棱两可的问题。 然而，全球自闭社区似乎并没有认真对待这一威胁，反而欢呼格雷塔·滕伯格(Greta Thunberg)在环保主义方面的狂热观点。有关她被狂热的环保主义者当作傀儡的提示被当作残疾歧视而不予理会，变成在公共场合不适合提起的话题。 通过鼓励本就已经有狂热倾向的自闭人士模范更狂热的行为，这些榜样火上浇油，为如何建设性地解决问题提供了适得其反的例子。在他们的智慧成熟之前就玩弄政治之火，与有隐藏目的的社交高手人交往，并盲目地为那些困惑专家们的复杂解决方案开出简单的解决方案。这使得自闭人士被精明的操纵者所利用，在未来清醒后才意识到发生了什么，对人类感到侧低失望。 狂热的循环可在我们每个人身上结束。知道狂热是多么诱人，我们必须努力与之斗争。首先，我们必须意识到并欢迎我们对这个世界的所有痛苦和不愉快的想法。然后，我们必须努力使自己内心平和，因为无论我们内心经历了什么，我们都会在外部创造。 播种愤怒的种子，收割怨恨。 播种宽恕的种子，收割同理。 播种仇恨的种子，收割压迫。 播种真诚的种子，收割团结。 播种渴望的种子，收割依赖。 播种责任的种子，收割成果。 我们每个人都可以学会解决自己的问题后才去管他人的问题。 我们每个人都可以积极地帮助解决问题，而不是增加问题。 我们每个人都可以致力于发展自己的技能和成熟，从而做出有意义的贡献。 我们每个人都可以学会挑战被拒绝和挑战都是针对自己的念头。 我们每个人都可以学会倾听和接受不同的观点，包括那些我们非常不同意的观点。 我们再也没有借口不读整篇文章就直接下结论。 我们再也没有借口要求他人向我们解释自己，而不是自己先采取第一步去尝试理解他们。 我们再也没有借口成为只会抱怨而不采取建设性行动的纸上谈兵的批评家了。 我们再也没有借口将批评斥为残疾歧视，把自闭特质当着不成熟的行为的借口。 总有一天，读到这篇文章的一些人将会获得诺贝尔和平奖。 总有一天，读到这篇文章的一些人将会以永久的和平团结人类。 总有一天，读到这篇文章的一些人将会把人类带向星空。 成为这些人的一分子吧！
进入神经典型的平行宇宙
人心是隐喻神经典型人士(NeuroTypicals)意识内的无形意义关系网络。这个网络超越了人际关系，扩展到所有的东西，覆盖了整个世界/生命/存在。它是意识隐藏的维度，是无法被看见或测量的幽灵。只有经历过它的人才能真正知道它的意义和珍贵性。然而，对于那些它不存在的人来说，它是毫无意义的。 这是自闭本质的独一核心特征；其他状况全都是由它而引起的。在2018年6月12日的早晨，我仿佛第一次看到了颜色，走出了黑白世界。我遇到的人都变成了「完整的人」。当我走到拥挤的公交车站时，他们的思想、情感和欲望都渗透到我的脑海中。当时我也意识到所有的人都是在生命网络中相互联系的。 关系意义不仅仅是语义；它是神经典型人士自然拥有的无形的体验。「朋友，母亲，宠物，幸福，慈善，婚姻，爱情。」在这些字体背后都有隐藏的层次。当这一层被剥离掉时，这些字体只不过是字典的定义，它们的社会角色只不过是仪式，它们的现实只不过是抽象的概念。 [*更新：我意识到每个人并不是都有和我有一样的自闭经历，尤其女生。许多女性自闭人士可能已经悟到了关系意义，但遇到了其他我还未理解的基本差异。我有性格关心和拥有有洞察力的自闭女性朋友，和年轻时与世界分离的我很不一样。] 为什么神经典型人士喜欢某种无用和毫无意义的艺术，但不喜欢其他同样也是无用和毫无意义的艺术？为什么生日和周年纪念日如此重要？为什么他们喜欢观看舞蹈？为什么餐馆要花这么多钱在无用的装饰上，并不断地创造独特风味的菜肴？当人们说小猫可爱但蜥蜴恶心时，到底真正意思是什么呢？为什么会流传故事描述有些健全人士故意在体育运动中输给有特殊需要的人士？尽管知道自己只是去送死，为什么母亲会为了试图拯救自己的孩子而把自己置于危险之中？ 因为神经典型人士生活在一个具有关系意义的平行宇宙中，而自闭人士生活在一个无法拥有关系意义的宇宙中。外世只能通过简化的中介来体验，而无法直接体验。这就是为何自闭人士和神经典型人士相处时一直感觉自己在假装模仿神经典型人士。这就像告诉一位完全色盲的人玫瑰是红色的，海洋是蓝色的。这些话都是毫无意义的，但自闭人士必须假装把它们当着是有意义的，才能成为神经典型社会的一部分。生活就变成了一直被迫参与的毫无意义的戏剧。 这巨大的误解造成了许多不愉快和痛苦，包括对heartlessaspergers.com网站的作者的伤害。我把它视为客观、准确的视角，而不是怨恨和仇恨的产物。它详细描述了自闭爱人的特征，再加上了我自己体会过的神经典型爱人的特征，最终让我有了这一突破。现在我能跨越这两个宇宙，我希望可消除这个巨大的误解，促进神经典型和自闭人士之间的宽恕和和平。 在神经典型的宇宙中，社会规则和文化规范被认为是固定的，就像物理定律一样。质疑那些我们无法控制的定律，抗拒肯定会打败我们的力量是毫无意义的。所以许多自闭人士都体会了令人无奈的从众思维，而神经典型人士也体会了同样令人无奈的固执思维。 我也用新鲜的眼光看待了自己继承的处境，理解到了过去的自我忽视了： 好好照顾我的身体 与周围的人建立有意义的关系 发展我的事业（如：学习必要的技能、考取资格认证、培养有利益的关系） 获得有用的生活技能（如：自卫、烹饪） 体会生活「乐趣」（也就是做让我感到快乐和满足的事情） 解决这些问题和弄清楚如何最好地处理我独特的情况需要一些时间。在那之后，我将研发出能帮助其他有兴趣的自闭人士进入神经典型的平行宇宙的方法。 观察和逻辑推理不足以产生突破；这些最多只能创造出拙劣的模仿。例如，我们思考这个公案：“一只手的拍手声是什么？” 在我们努力理解它的过程中，我们可能需要花费数年的时间进行强烈反思。阻碍我们前进的逻辑链条有一天突然断裂，这时我们遇见了永恒的真理。词语都回到了它们的原点，我们也一样。 我们也同样地花上几十年的时间来思考神经典型人士的神秘之处，以及我们与她们的不同之处。我们试图对她们进行推理，但她们从来没有过理性，也永远不会有理性。我们最终可能会找到一些重要的公理来解释她们的行为，但这些公理为何存在仍然是个谜。有一天，分隔两个宇宙的堵墙在一瞬间破裂了，我们回到了神经典型和自闭的起源。 这两个意识发散之前的存在着的永恒真理，在此基础上允许我们诞生为人类，充分参与这个世界的永恒流之舞。这样，我们就可以成为和平与友好的大使在这两个世界之间自由穿梭。 说自闭人士无法理解他人的想法、感受和观点不同于他们自己的观点（Theory of Mind）是肤浅、误导的和贬低的。 有思考能力的自闭人士有了足够的经验后，能够通过逻辑推理来理解这种差异。足够敏感的自闭人士也能感知他人的明显情绪。然而，对于如何处理这些差异，他们仍然没有任何线索或方向。自闭人士的障碍也超越了人际关系，影响了自己的时间、空间、身体、经历的事件、知觉等。 拥有黑暗性格（自恋，马基雅维利心态，和精神变态）的人士明知道了自己会造成痛苦但还是故意选择折磨他人，而自闭人士通常会关心他人，并在拥有自我控制的时候尝试做出正确的行为。家庭成员和朋友之间缺乏特殊的关系仅仅意味着自闭人士会像对待陌生人一样的道德准则对待他们，而不是完全不关心他们。 为自闭人士简化社交技能来教导人际关系就像为完全色盲的人简化色彩理论教导他们颜色，能达到到最佳结果是人类机器人。他们会记下所有以前遇到的情况，试着尽力符合所有记起来的规则，但在面对新事物却不知所措。神经典型人士该停止训练自闭人士成为更好的演员，而是好好分享人心。自闭人士该接纳进入神经典型的宇宙也是充实自己的生命的好方法。 你和我只是亿万中的两个人 我们根本不需要彼此 但如果你认领了我，我将是你唯一的 如果我认领了你，你将是我唯一的 我们会想念彼此 感受彼此 真正了解彼此 永远对彼此负责 没有理解，人们忽视 没有耐心，人们利用 没有了解，人们受伤 忘记了自己与世界的关系 准确计算价值，判断错误 到处寻找幸福，失去幸福 坚持不离道路，迷失方向 这种智慧只有心才能理解 善良是看不到的 美丽是触不到的 意义是听不到的 这些现实只有心才能感受到 大地多了一盏灯 天上少了一颗星 星星沉默地陪同现代人类 因为只有心才能听到星星